| Author | Topic |
aslam
PAKISTAN
|
 Topic initiated on Friday, May 7, 2004 - 7:26 PM 
تصوف
kiya tasawuuf islami se jor khata hai
kiya kisi murshid se bait zaroori hai
Edited by: Ibrahim on Monday, September 20, 2004 5:27 AM |
|
Siddiq Bukhary
Moderator
PAKISTAN
|
Posted - Thursday, June 3, 2004 - 10:01 AM 
| عقائد ‘ نظریات اور فلسفے کی سطح پر تصوف کا اسلام سے کوئی تعلق نہیں البتہ زندگی کے بعض عملی پہلووں سے صوفیا نے اسلامی دنیا کی اچھی خدمت کی ہے نفسانی بیماریوں کے علاج کے لئے ان کی بعض چیزوں سے استفادہ کیا جا سکتا ہے- مزید برآں برصغیر میں سوسائٹی کے مختلف طبقات کو قریب لانے اور سوسائٹی میں محبت پھیلانے اور لوگوں کے درد کا درماں کرنے میں صوفیا کی گراں قدر خدمات ہیں جسے تصوف دشمنی میں فراموش نہیں کرنا چأہیے- |
|
aslam
PAKISTAN
|
Posted - Monday, June 14, 2004 - 7:42 PM
Salams,
Tassawwuf mein bait ko aham hisiyat hasil hai.
kiya Shariyat mein bayat ko koi hisiyat hasil hai? |
|
ibrahim
Moderator
PAKISTAN
|
Posted - Monday, September 20, 2004 - 5:39 AM
وعلیکم السلام
بیعت در حقیقت آج کے ووٹ ہی کے قائم مقام ہے۔ اس زمانے میں لوگ اپنے خلیفہ وغیرہ کا انتخاب اسی طریقے سے کرتے تھے اور کسی کے ہاتھ پر بیعت کرنے کا مطلب اس کے حق میں اعتماد کا ووٹ دینا اور اس کو سردار تسلیم کر لینا ہے۔
بعض اوقات کسی بزرگ کے ہاتھ پر بیعت کر کے کسی بات کا عہد و پیمان بھی کیا جاتا تھا۔ |
|
askhalifa
UNITED ARAB EMIRATES
|
Posted - Saturday, December 11, 2004 - 11:32 AM
| Jahan tak mein samajhta houn sofia ne tasawwuf ko lazimi tour par deen ka hissa qarar nahien diya hai. Is ko ek tadbeer ke tour par pesh kiya hai. Is bina tasawwuf ke har juz ko sabit karne ka mutaliba saheeh nahien hai. Haan, agar tasaewuf ke raste se koi haram and Quaran aur sunnat ke khilaf cheez pesh ki jarahi ho to yeh ghalat hai |
|
ibrahim
Moderator
PAKISTAN
|
Posted - Monday, December 13, 2004 - 6:08 AM
| جناب آپ تصوف کا ذرا گہرا مطالعہ کیجیے۔ آپ پر پوری صورت حال از خود واضح ہو جاۓ گی۔ |
|
askhalifa
UNITED ARAB EMIRATES
|
Posted - Monday, December 13, 2004 - 11:17 AM
| گہرے مطالعے سے آپ کی کیا مراد ہے۔ تھوڑا بہت مطالعہ تو مجھے ہے۔ یہ بات سچ ہے کہ اہل تصوف میں بہت بڑی تعداد نے تصوف میں بہت سے غیر اسلامی عقائد اور رسومات کو داخل کردیا ہے، لیکن اس بنا پر سب کو گمراہ قرار نہیں دیا جا سکتا۔ بہت سے ایسے بھی ہیں جنہوں نے وحدت الوجود کا یا تو انکار کیا ہے یا اسکی قابل قبول توجیہ کی ہے۔ اور موجودہ دور کے صوفیا جو مدارس سے فارغ ہیں میری معلومات کے مطابق کوئی نہیں ہے جنہوں نے اپنے آپ کو شریعت سے آزاد قرار دیا ہو |
|